黃帝問(wèn)于岐伯曰：愿聞人之始生，何氣筑為基？何立而為楯？何失而死？何得而生？
　　黃帝問(wèn)岐伯道：我想知道在人在生命形成之初，是以什么作為基礎(chǔ)？又以什么作為護(hù)衛(wèi)？喪失了什么便會(huì)死亡？保持了什么才能生存呢？

　　岐伯曰：以母為基，以父為楯；失神者死，得神者生也。
　　岐伯回答說(shuō)：一個(gè)人生命的開始，是以母親的陰血作為基礎(chǔ)，以父親的陽(yáng)精作為護(hù)衛(wèi)，兩者結(jié)合而產(chǎn)生神氣才有生命活動(dòng)；喪失了神氣人就會(huì)死亡，保持了神氣人才能生存。

　　黃帝曰：何者為神？
　　黃帝問(wèn)：什么是神氣呢？

　　岐伯曰：血?dú)庖押?，榮衛(wèi)已通，五臟已成，神氣舍心，魂魄畢具，乃成為人。
　　岐伯答道：在母體中，隨著胎兒的逐漸發(fā)育，達(dá)到氣血調(diào)和，營(yíng)衛(wèi)通暢，五臟皆已成形，神氣居于心中，魂魄全部具備，這樣才成為一個(gè)健全的人。

　　黃帝曰：人之壽夭各不同，或夭壽，或卒死，或病久，愿聞其道。
　　黃帝說(shuō)：人的壽命有長(zhǎng)短的差別，有的人長(zhǎng)壽，有的短命，有的人患病時(shí)間很短就突然死亡了，有的患病時(shí)間很久而能遷延時(shí)日，我想知道其中的道理。

　　岐伯曰：五臟堅(jiān)固，血脈和調(diào)，肌肉解利，皮膚致密，營(yíng)衛(wèi)之行，不失其常，呼吸微徐，氣以度行，六腑化谷，津液布揚(yáng)，各如其常，故能長(zhǎng)久。
　　岐伯道：五臟強(qiáng)健而功能正常，血脈調(diào)和勻暢，肌肉間隙通利，皮膚致密，營(yíng)氣和衛(wèi)氣的運(yùn)行正常，呼吸細(xì)微、和緩，體內(nèi)之氣按一定規(guī)律運(yùn)行，六腑正常運(yùn)化水谷飲食物，并將所化生的津液布散全身，身體各部的功能活動(dòng)都正常進(jìn)行，就能夠長(zhǎng)壽。

　　黃帝曰：人之壽百歲而死，何以致之？
　　黃帝說(shuō)：有的人活到一百歲才去世，是怎樣做到的呢？

　　岐伯曰：使道隧以長(zhǎng)，基墻高以方，通調(diào)營(yíng)衛(wèi)，三部三里起，骨高肉滿，百歲乃得終。
　　岐伯說(shuō)：長(zhǎng)壽的人，人中溝深而且長(zhǎng)，面部的臉頰和下頜等部位的骨高肉厚而且端正，營(yíng)氣和衛(wèi)氣的運(yùn)行調(diào)和通暢，頭面上部的額頭、中部的鼻梁、下部的下巴這面相的三庭都隆起沒(méi)有坍陷，骨骼高大，肌肉豐滿，有這些征象的人，就可以活到一百歲。

　　黃帝曰：其氣之盛衰，以至其死，可得聞乎？
　　黃帝說(shuō)：人體之氣在一生中的盛衰情況，以及從出生到死亡整個(gè)生命過(guò)程中的表現(xiàn)，我可以知道嗎？

　　岐伯曰：人生十歲，五臟始定，血?dú)庖淹ǎ錃庠谙?，故好走。二十歲，血?dú)馐际?，肌肉方長(zhǎng)，故好趨。三十歲，五臟大定，肌肉堅(jiān)固，血脈盛滿，故好步。四十歲，五臟六腑十二經(jīng)脈，皆大盛以平定，腠理始疏，榮華頹落，發(fā)頗斑白，平盛不搖，故好坐。五十歲，肝氣始衰，肝葉始薄，膽汁始減，目始不明。六十歲，心氣始衰，善憂悲，血?dú)庑付瑁屎门P。七十歲，脾氣虛，皮膚枯。八十歲，肺氣衰，魄離，故言善誤。九十歲，腎氣焦，四臟經(jīng)脈空虛。百歲，五臟皆虛，神氣皆去，形骸獨(dú)居而終矣。
　　岐伯道：人生長(zhǎng)到十歲的時(shí)候，五臟發(fā)育到一定的健全程度，血?dú)獾倪\(yùn)行完全暢通均勻，人體生長(zhǎng)發(fā)育的根源是腎臟的精氣，精氣從下部而上行，所以喜愛(ài)跑動(dòng)。二十歲時(shí)，血?dú)忾_始充盛，肌肉也趨于發(fā)達(dá)，所以行動(dòng)敏捷，走路很快。三十歲，五臟已經(jīng)發(fā)育完善，肌肉發(fā)達(dá)而堅(jiān)實(shí)，血脈充盈旺盛，步履穩(wěn)健而喜歡從容不迫地行走。四十歲的時(shí)候，人體的五臟、六腑、十二經(jīng)脈，發(fā)育都非常健全，到了最旺盛階段而逐漸衰退，腠理開始粗疏，顏面的色澤逐漸消退，發(fā)鬢開始斑白，血?dú)獍l(fā)展到頂峰不會(huì)再增加，所以愿意坐著而不想活動(dòng)。到五十歲的時(shí)候，肝氣開始衰減，肝葉開始瘦薄，膽汁分泌開始減少，兩眼開始昏花。到六十歲時(shí)，心氣開始衰減，主神志的功能失常，以致經(jīng)常出現(xiàn)憂愁悲傷的情志改變，又因?yàn)檠獨(dú)獠蛔愣\(yùn)行緩慢，所以只想躺臥。到七十歲，脾氣虛弱，皮膚干枯而不潤(rùn)澤。到了八十歲，肺氣衰敗，不能統(tǒng)攝魄而致離散，所以言語(yǔ)容易發(fā)生錯(cuò)誤。九十歲，腎氣枯竭，其余四臟的經(jīng)脈氣血也都空虛了。到了一百歲，五臟及其經(jīng)脈都空虛了，所藏的神氣消散了，只有形體軀殼存在，也就死亡了。

　　黃帝曰：其不能終壽而死者，何如？
　　黃帝問(wèn)：有的人沒(méi)活到一百歲就死亡了，這是為什么呢？

　　岐伯曰：其五臟皆不堅(jiān)，使道不長(zhǎng)，空外以張，喘息暴疾；又卑基墻，薄脈少血，其肉不石，數(shù)中風(fēng)寒，血?dú)馓?，脈不通，真邪相攻，亂而相引，故中壽而盡也。
　　岐伯答道：這種人的五臟都不堅(jiān)固而功能失常，人中溝不長(zhǎng)也不深，鼻孔向外張開（則肺氣外泄），呼吸氣粗而急促，面部的臉頰和下頜塌陷，脈體薄弱而脈中血少，肌肉不堅(jiān)實(shí)，又屢次被風(fēng)寒等外邪侵襲，使血?dú)飧摚}不通暢，真氣和邪氣兩相交攻，氣機(jī)混亂，所以沒(méi)能活到一百歲的天年而提前去世。