晉代養生家嵇康將影響鍵康長壽的因素，歸納為五難：“名利不去，為一難；喜怒不除，為二難；聲色不去，為三難；滋味不絕，為四難；神慮精散，為五難。“

名利不去。為一難我國漢代醫圣張仲景就曾無情地抨擊了當時那些追求名利的人，說他們一個個競相追求名利地位，向往權貴威勢，不惜絞盡腦汁，為身外之物，丟掉了身體這個根本。

喜怒不除．為二難喜怒哀樂本是人類特有的心理狀態，但若處之不當，則為害大焉。人在生氣時，必使陰陽失調，氣血不和，經絡阻塞，臟腑功能紊亂而致病。

聲色不去。為三難聲色是指過度的外界刺激和性生活。有許多娛樂活動本身無可非議，但若通宵達旦地玩麻將、跳舞等，打亂了正常的生活規律，久而久之，必然會把身體搞垮。《養生保命錄·好色必不壽》說：“樂不可極，欲不可縱……人之精力有限，淫欲無窮，以有限之精力，供無窮之色欲，無怪乎年方少而遽夭，人未老而衰也。”

滋昧不絕。為四難古人所說的“滋味不絕”即飲食不當。《黃帝內經》提出：“飲食自倍，腸胃乃傷。”俗話說：“魚生火肉生痰，豆 腐青菜保平安。”

神慮精散，為五難古人說的“神慮精散”，用現在的話來說，就是思想負擔太重或腦力勞動過度，以致耗精損神，引起種種疾病。《壽世新編·養心說》主張：“未事不可先迎，遇事不可過憂，既事不可留住，聽其自樂，應以自然，任其自去。此養生之法也。”《開卷有益—求醫問藥》2003年第10期賈洪斐文